ننتظر تسجيلك هـنـا

{ فَعِاليَآت غيمة عطر ) ~
                             

اعلانات غيمة عطر

عدد مرات النقر : 1,648
عدد  مرات الظهور : 76,487,551 
عدد مرات النقر : 1,648
عدد  مرات الظهور : 76,487,542 
عدد مرات النقر : 1,654
عدد  مرات الظهور : 76,487,536 
عدد مرات النقر : 1,607
عدد  مرات الظهور : 76,487,526 
عدد مرات النقر : 1,593
عدد  مرات الظهور : 76,339,435

عدد مرات النقر : 2,376
عدد  مرات الظهور : 76,487,029

عدد مرات النقر : 1,305
عدد  مرات الظهور : 65,871,691

العودة   منتديات غيمة عطر > عطرالمنتديات الاسلاميه > اسلاميات عطر

الإهداءات

يا ابن المشئومة وأخو المشئومة وأبو المشئومة وزوج المشئومة هكذا تشتمنا روايات الشؤم

هكذا تشتمنا الروايات : يا ابن المشئومة وأخو المشئومة وأبو المشئومة وزوج المشئومة عنوان المقال هو شتمة موجودة فى كتب الروايات موجهة لكل نساء المسلمين وغيرهن بلا استثناء والأهم أن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم منذ 3 يوم
عطيه الدماطى متواجد حالياً
Awards Showcase
 
 عضويتي » 1071
 جيت فيذا » May 2023
 آخر حضور » منذ 14 ساعات (07:42 PM)
آبدآعاتي » 984
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » عطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant futureعطيه الدماطى has a brilliant future
الاعجابات المتلقاة : 222
 آوسِمتي »
 
افتراضي يا ابن المشئومة وأخو المشئومة وأبو المشئومة وزوج المشئومة هكذا تشتمنا روايات الشؤم

Facebook Twitter



هكذا تشتمنا الروايات :
يا ابن المشئومة وأخو المشئومة وأبو المشئومة وزوج المشئومة
عنوان المقال هو شتمة موجودة فى كتب الروايات موجهة لكل نساء المسلمين وغيرهن بلا استثناء والأهم أن من وضعوا الروايات يتهمون الرسول (ص) بأنه من شتم كل النساء بأنهن كلهن مشئومات منحوسات حتى أمه وخالاته وعماته وزوجاته وبناته ... فهل يمكن أن يقول الرسول(ص) ذلك ويعتبر وحيا ؟
بالطبع النبى(ص) لا يمكن أن ينطق عن الهوى ومع هذا أنطقه الكفار واضعى الروايات الهوى فى رواياتهم فاتهموه بسب كل نساء الدنيا من المبدأ وحتى المنتهى من خلال روايات إليكم بعض منها :
2858 - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلاَثَةٍ: فِي الفَرَسِ، وَالمَرْأَةِ، وَالدَّارِ "
2859 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ، فَفِي المَرْأَةِ، وَالفَرَسِ، وَالمَسْكَنِ»
5093 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَمْزَةَ، وَسَالِمٍ، ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الشُّؤْمُ فِي المَرْأَةِ، وَالدَّارِ، وَالفَرَسِ»
5094 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ العَسْقَلاَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: ذَكَرُوا الشُّؤْمَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ، وَالمَرْأَةِ، وَالفَرَسِ»
5772 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَحَمْزَةُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ إِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ "
ومن يقرأ الروايات سيجد أن الكفار الذين وضعوا الأحاديث وهى الروايات يجعلونه مرة متأكد متيقن من وجود الشؤم بروايات :
الشُّؤْمُ فِي المَرْأَةِ، وَالدَّارِ، وَالفَرَسِ
إِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ
ومرة يجعلونه غير متأكد من وجود الشؤم من خلال روايات :
إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الدَّارِ، وَالمَرْأَةِ، وَالفَرَسِ
إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ، فَفِي المَرْأَةِ، وَالفَرَسِ، وَالمَسْكَنِ
وهذا معناه أنهم يتهمون الرسول(ص) إما بأنه مجنون لأنه لا يعرف ما يقول وإما أنه كاذب يقول أى كلام يضرب بعضه بعضا
إن من يصدقون هذه الروايات يكذبون كلام الله فى أنه جعل المسلمات وهن من الإناث من أهل الجنة حيث قال :
"فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ"
ويكذبون أن الله جعل مريم ابنه عمران(ص) مقبولة عند الله حيث قال :
" وتقبلها ربها قبولا حسنا "
ويكذبون أنه أدخلها الجنة حيث قال :
"وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ"
ويكذب أنها امرأة مصدقة قانتة كما قال :
"وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ"
ويكذب أن امرأة فرعون دخلت الجنة لكونها مؤمنة عملت الصالحات حيث قال:
"وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ"
فيا ابن المشئومة وأخو المشئومة وأبو المشئومة هل تصدق أنك عندما تصدق تلك الروايات فإنك تسب أمك وتسب أختك وتسب ابنتك وتسب زوجتك وتسب سائر نساء المسلمين ؟
كيف يستقيم تصديقك مع وجود رواية أخرى تكذب تلك الروايات وهى روايات تحريم سباب المسلمين ذكورا وإناثا وهى :
"سباب المسلم فسق "؟
أيهما تصدق ؟
هل تصدق أن رسول الله(ص) ينطق الكلام وعكسه إلا إذا كانت فاقدا لعقلك ؟
ويا أيها المصدق :
هل تصدق أن الرسول(ص)يقول أن الفرس وهى الخيل شؤم ومع هذا ينسب إليه أنها الخير والبركة فى روايات أخرى مثل :
"بَابٌ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
2849 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ (الْخَيْلُ مَعْقُودٌ) فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
2850 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنٍ وَابْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ * تَابَعَهُ مُسَدَّدٌ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ
2851 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ
2852 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ حَدَّثَنَا عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ
وهل تصدق أنه قال فى روايات غير المعكوسة روايات أخرى تجعل الخيل مرة وزر ومرة خير ومرة ستر كما فى الرواية التالية :
2371 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَأَطَالَ بِهَا (لَهَا) فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ كَانَتْ (كَانَ) لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهُ انْقَطَعَ طِيَلُهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ فَهِيَ لِذَلِكَ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُمُرِ فَقَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ
[فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ]؟
بالطبع من يقرأ ويعى سيفهم أن واضعى الروايات أرادوا أن يظهروا الرسول(ص) العاقل مجنون أو يظهروه فى صورة الكاذب الذى يقول الكلام وعكسه وعكسه

بالطبع يجب على كل مسلم أن يقرأ الروايات بطريقة أخرى غير ما تعودنا عليه أن نقرأ ونصدق دون أن نقارن ونحكم عليها
فنحن تعلمنا أن نصدق الرسول (ص) وهو تعليم تصحيح لأن الرسول (ص) لا ينطق عن الهوى ولكن من رووا الأحاديث بشر يكذبون ويصدقون ومن ثم على من يقرأ كتب الروايات وهى الأحاديث أن يقرئها على أنها كتب بشر وليست كتاب وحى موحى إلى الرسول (ص) لأن كل يوم نكتشف مصيبة من المصائب بتعارضها مع كتاب الله وبتعارضها مع بعضها البعض
إن ميزان صدق الرواية هو موافقتها لكتاب الله وميزان كذبها معارضتها له فما وافق كتاب الله صدقناه كمعنى لأن علم الروايات علم ظنى فلا يمكن لأحد أن يقول أن الرسول (ص) قال تلك القولة ولو كانت صادقة أى مقطوعة بصحة النسبة بدرجة مائة فى المائة وهذا هو كلام أهل العلم أنفسهم فى كتبهم مثل :
" إنَّ خَبَرَ الْآحَادِ لَا يُفِيدُ إلَّا الظَّنَّ ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ اتِّفَاقِ الْأُمَّةِ عَلَى الْعَمَلِ بِهِمَا : إجْمَاعُهُمْ عَلَى أَنَّ مَا فِيهِمَا مَقْطُوعٌ بِصِحَّتِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (
شرح الكوكب الكبير ج3 ص126
وفى كتاب أخر:
"الأول:الصحيح وفيه مسائل:
الأولى: في حده وهو ما اتصل سنده بالعدول الضابطين من غير شذوذ ولا علة، وإذا قيل صحيح فهذا معناه لا أنه مقطوع به، وإذا قيل غير صحيح فمعناه لم يصح إسناده، والمختار أنه لا يجزم في إسناده أنه أصح الأسانيد مطلقاً،"
كتاب التقريب للنووى ج1ص1 .
وفى كتاب أخر :
"إنما هو فيما ظهر لائمة الحديث عملا بظاهر الاسناد لا القطع بالصحة في نفس الأمر لجواز الخطأ والنسيان على الثقة والضبط والصدق على غيره وذلك في غير المتواتر أما المتواتر فإنه مقطوع بصحته "
التقريرات السنية ج1ص18




dh hfk hglaz,lm ,Ho, ,Hf, ,.,[ i;`h jajlkh v,hdhj hgacl hgw,l hf, ,Hdk k.,n





رد مع اقتباس
قديم منذ 3 يوم   #2



 
 عضويتي » 26
 جيت فيذا » Mar 2017
 آخر حضور » منذ 14 ساعات (07:43 PM)
آبدآعاتي » 4,638
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » لذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond reputeلذة حنان has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة : 76
 آوسِمتي »

لذة حنان متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيرا
وجعلة فى ميزان حسناتك




رد مع اقتباس
قديم منذ 3 يوم   #3



 
 عضويتي » 846
 جيت فيذا » Apr 2021
 آخر حضور » منذ 13 ساعات (08:18 PM)
آبدآعاتي » 3,014
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » ڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant futureڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ has a brilliant future
الاعجابات المتلقاة : 53
 آوسِمتي »

ڔڦــۃ ا̍حۡــڛۣــٰٱ̍๛ متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير الجزاء
دمت برضى الله وحفظه ورعايته




رد مع اقتباس
قديم منذ 3 يوم   #4



 
 عضويتي » 1029
 جيت فيذا » Dec 2022
 آخر حضور » منذ 4 أسابيع (11:45 PM)
آبدآعاتي » 5,798
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » اسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud of
الاعجابات المتلقاة : 107
 آوسِمتي »

اسيرة الاحزان غير متواجد حالياً

افتراضي



اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ خير الثواب .
دمت برضى الرحمن




رد مع اقتباس
قديم منذ 3 يوم   #5



 
 عضويتي » 1029
 جيت فيذا » Dec 2022
 آخر حضور » منذ 4 أسابيع (11:45 PM)
آبدآعاتي » 5,798
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » اسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud ofاسيرة الاحزان has much to be proud of
الاعجابات المتلقاة : 107
 آوسِمتي »

اسيرة الاحزان غير متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيك
وجزاك الفردوس الاعلى ان شاء الله
دمت بحفظ الله ورعايته




رد مع اقتباس
قديم منذ 3 يوم   #6



 
 عضويتي » 12
 جيت فيذا » Mar 2017
 آخر حضور » منذ 14 ساعات (07:46 PM)
آبدآعاتي » 9,035
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » ملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond reputeملوكه has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة : 199
 آوسِمتي »

ملوكه متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيـر
وبارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما




رد مع اقتباس
قديم منذ 3 يوم   #7



 
 عضويتي » 1159
 جيت فيذا » Nov 2024
 آخر حضور » منذ 10 ساعات (11:14 PM)
آبدآعاتي » 4,126
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » احلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond reputeاحلام عابره has a reputation beyond repute
الاعجابات المتلقاة : 18
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »

احلام عابره متواجد حالياً

افتراضي



بورَكت عَلى الطَرَحْ الرَاقي
لاعَدم مِن كُل مَاتُقَدِم ,
كُل الوِد وَالتَقدير





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المشئومة, الصوم, ابو, تشتمنا, يا, روايات, هكذا, وأبو, وأين, نزوى

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الاعلانات النصيه
منتديات غيمة عطر

الساعة الآن 09:51 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009