-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات ملوكه
اللقب
المشاركات 6378
النقاط 10
بيانات اسير الاحزان
اللقب
المشاركات 88728
النقاط 72914

 ننتظر تسجيلك هـنـا

 

{ إعلانات غيِمـة عـِطِـراَلًيومُية ) ~
 
 
   
{ مركز تحميل الصور الملفات  )
   
   

 

{ ❆فَعِاليَآت غيتِمـة عِـطِـر ❆ ) ~
                          

{ ❆التميز خلال 24 غيِمـة عـِطِـر ❆) ~
 

اعلانات غيمة عطر

عدد مرات النقر : 1,459
عدد  مرات الظهور : 51,601,670 
عدد مرات النقر : 1,439
عدد  مرات الظهور : 51,601,661 
عدد مرات النقر : 1,459
عدد  مرات الظهور : 51,601,655 
عدد مرات النقر : 1,423
عدد  مرات الظهور : 51,601,645 
عدد مرات النقر : 1,424
عدد  مرات الظهور : 51,453,554

عدد مرات النقر : 2,086
عدد  مرات الظهور : 51,601,148

عدد مرات النقر : 1,134
عدد  مرات الظهور : 40,985,810


الإهداءات

اللهم فى يوم الجمعه طهر قلوبنا واستر عيوبنا واغفر ذنوبنا واشرح صدورنا واحفظ احبتنا واكفنا شر ما في الغيب واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا كلمة الإدارة

سيرته صلى الله عليه وسلم في أمر اللباس

الحاجة إلى اللباس: اللباس، كالطعام، حاجة من الحاجات الضرورية، وليس هو غاية بذاته، وإنما هو وسيلة لثلاثة مقاصد: ♦ ستر العورة. ♦ الزينة والتجمل. ♦ الوقاية من الحر والبرد. وقد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 22-11-2022
بنت النور غير متواجد حالياً
Awards Showcase
 
 عضويتي » 772
 جيت فيذا » Jun 2020
 آخر حضور » 06-02-2023 (10:30 AM)
آبدآعاتي » 9,117
 حاليآ في » pepsi
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » بنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond reputeبنت النور has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
 
افتراضي سيرته صلى الله عليه وسلم في أمر اللباس

Facebook Twitter



الحاجة إلى اللباس:
اللباس، كالطعام، حاجة من الحاجات الضرورية، وليس هو غاية بذاته، وإنما هو وسيلة لثلاثة مقاصد:
♦ ستر العورة.
♦ الزينة والتجمل.
♦ الوقاية من الحر والبرد.
وقد أشار القرآن إلى الأمرين الأول والثاني عند قوله تعالى:
﴿ يَا بَنِي آَدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآَتِكُمْ وَرِيشًا ﴾[1].
وأشار إلى الأمر الثالث بقوله تعالى:
﴿ وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ ﴾[2].
وفي حدود هذه المقاصد كان النبي صلى الله عليه وسلم يختار لباسه.
لبس صلى الله عليه وسلم لباس قومه:
ومن المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يلبس كما كان قومه يلبسون، وحتى بعد بعثته لم يحدث أمرًا جديدًا من حيث شكل اللباس.
وإنما جاء عنه صلى الله عليه وسلم تحريم لبس الحرير على الرجال.
كما نهى عن تشبه الرجال بالنساء، وتشبه النساء بالرجال[3].
ثياب الجمال وثياب الشهرة:
سبق القول: بأن التجمل بالثياب، هو واحد من مقاصدها، وقد أقر الإسلام ذلك وأذن به، بل وحث عليه.
فقد روى عبدالله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر» قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا، ونعله حسنة، قال: «إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس»[4].
وعن مالك بن نضلة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب دون، فقال: «ألك مال؟» قال: نعم، قال: «من أي المال؟» قال: قد آتاني الله من الإبل والغنم والخيل والرقيق، قال: «فإذا آتاك الله مالًا، فَلْيُر أَثرُ نعمة الله عليك وكرامته»[5].
وعن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده»[6].
وهذا يدل على أن الإسلام يطلب إلى الناس التجمل.
ولكنه ينهى عن ثياب الشهرة، التي تقصد للاشتهار بين الناس بسبب نفاستها وتميزها، والتي إنما تلبس تفاخرًا بالدنيا وزينتها.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لبس ثوب شهرة، ألبسه الله يوم القيامة ثوبًا مثله».
وفي رواية: «ألبسه الله يوم القيامة ثوب مذلة، ثم تلهب فيه النار»[7].
وواضح أن هذا الثوب إنما يدفع إليه الكبر والتعالي على الناس.
وربما كانت الحكمة في النهي عن تطويل الثوب هذا المعنى نفسه. فقد جاء في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: «ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار»[8].
لباس النبي صلى الله عليه وسلم:
كان صلى الله عليه وسلم يلبس ما تيسر له، فقد لبس الصوف تارة، ولبس القطن، ولبس الكتان.
وقد لبس الخشن والغليظ، ففي حديث مسلم، عن عائشة قالت: «خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مُرَحَّل[9] من شعر أسود»[10].
وأخرج الشيخان عن أبي بردة قال: «أخرجت إلينا عائشة كساءً وإزارًا غليظًا، فقالت: قبض روح النبي صلى الله عليه وسلم في هذين»[11].
ولبس صلى الله عليه وسلم الناعم والجميل، فعن البراء بن عازب قال: «رأيته صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء[12]، لم أر شيئًا قط أحسن منه»[13].
وكان صلى الله عليه وسلم يحب ثياب الحبرة، قال أنس: «كان أحب الثياب إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن يلبسها الحبرة[14]»[15].
وقالت أم سلمة رضي الله عنها: «كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القميص»[16].
قال ابن القيم: «ولبس صلى الله عليه وسلم البرود اليمانية، والبرد الأخضر، ولبس الجبة، والقباء، والقميص، والسراويل، والإزار والرداء، والخف والنعل»[17].
التيمن في اللباس وغيره
كان صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يبدأ باليمين في شأنه كله.
قالت عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله[18]، وطهوره، وفي شأنه كله»[19].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمن، وإذا نزغ فليبدأ بالشمال، لتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع».
وفي رواية: «لا يمشي أحدكم في نعل واحدة، ليحفهما جميعًا، أو لينعلهما جميعًا»[20].
وعنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لبس قميصًا بدأ بميامنه»[21].
التقشف أحيانًا:
وإذا كان الإسلام يأمر بالتجمل والعناية بالمظهر، فإن ذلك لا ينبغي أن يصبح شغل الإنسان الدائم، بل ينبغي أن يكون للتقشف والبذاذة مكان في حياته.
عن عبدالله بن بريد: أن رجلًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زار فضالة بن عبيد وهو يومئذٍ أمير مصر، فرآه شعثًا فقال: مالي أراك شعثًا وأنت أمير الأرض؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الإرفاه، قال: فمالي لا أرى عليك حذاء؟ قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نحتفي أحيانًا[22].
وفي الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: «البذاذة من الإيمان»[23].
إن كثرة الإرفاه، وهي الانغماس في التنعم، والاستمرار في ذلك أمر مكروه لما يورث القلب من قسوة، ولذلك كانت البذاذة وهي التقشف والتجوز في الثياب، من الإيمان.
ولا تعني البذاذة والتقشف ترك الطهارة والنظافة، فإنهما من الدين.
دعاء:
عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبًا، سماه باسمه، إما قميصًا، أو عمامة، ثم يقول: «اللهم، لك الحمد، أنت كسوتنيه، أسألك من خيره وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له»[24].
ألوان الثياب:
يمكن القول بعد استعراض ما ورد في الأحاديث من ألوان الثياب، أنه صلى الله عليه وسلم لبس كل الألوان باستثناء ما نهى عنه وهو المعصفر والمزعفر.
فعن عبدالله بن عمرو قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم عليَّ ثوبين معصفرين فقال: «أأمك أمرتك بهذا؟» قلت: اغسلهما؟ قال: «بل أحرقهما» وفي رواية: «إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها»[25].
وفي حديث علي رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن المعصفر[26].
والمعصفر: هو ما صبغ بالعصفر ويكون أحمر اللون[27] وكذا المزعفر، وهو ما صبغ بالزعفران.
وحديث ابن عمرو يقرر أمرًا آخر، وهو أن المسلم لا يلبس ما كان من ثياب الكفار خاصة بحيث يكون من هيئتهم ولباسهم، ولا يشاركهم فيه غيرهم.
لبس الخاتم:
أباح الإسلام للرجل لبس خاتم الفضة، وقد لبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرم خاتم الذهب.
عن عبدالله بن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه وقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيجعلها في يده» فقيل للرجل، بعدما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به، قال: لا والله، لا آخذه أبدًا وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم[28].

[1] سورة الأعراف، الآية (26).
[2] سورة النحل، الآية (81).
[3] أخرجه البخاري برقم (5885).
[4] أخرجه مسلم (91).
[5] أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي (د 4063، ت 2006، ن 5238).
[6] أخرجه الترمذي (2819).
[7] أخرجه أبو داود وابن ماجه (د 4029، 4030، جه 3606، 3607).
[8] أخرجه البخاري (5787).
[9] المرط: كساء يؤتزر به، والمرحل: الذي فيه خطوط.
[10] أخرجه مسلم (2081).
[11] متفق عليه (خ 5818، م 2080).
[12] حمراء: قال الشراح: هو أحمر مخطط بدلالة الأحاديث الأخرى.
[13] متفق عليه (خ 3551، م 2337).
[14] الحبرة: ثياب من كتان أو قطن محبرة، أي مزينة.
[15] متفق عليه (خ 5813، م 2079).
[16] أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه (د 4025، ت 1762، جه 3575).
[17] زاد المعاد (1/ 143).
[18] ترجله: أي ترجيل شعره، وهو تسريحه ودهنه.
[19] متفق عليه (خ 168، م 268).
[20] متفق عليه (خ 5855، 5856، م 2097).
[21] أخرجه الترمذي (1766).
[22] أخرجه أبو داود والنسائي (د 4160، ن 5073، 5254) ورواية النسائي مختصرة.
[23] أخرجه أبو داود وابن ماجه (د 4161، جه 4118).
[24] أخرجه أبو داود والترمذي (د 4020، ت 1767).
[25] أخرجه مسلم (2077).
[26] أخرجه مسلم (2078).
[27] فتح الباري (10/ 305).
[28] أخرجه مسلم (2090).
أ. صالح بن أحمد الشامي



sdvji wgn hggi ugdi ,sgl td Hlv hggfhs ksHg





رد مع اقتباس
قديم 25-11-2022   #2



 
 عضويتي » 555
 جيت فيذا » Feb 2019
 آخر حضور » منذ 3 يوم (11:39 AM)
آبدآعاتي » 117,443
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » همس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
 

همس الروح متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيرا ولاحرمك الأجر





رد مع اقتباس
قديم 27-11-2022   #3



 
 عضويتي » 1027
 جيت فيذا » Nov 2022
 آخر حضور » 22-02-2023 (08:00 PM)
آبدآعاتي » 13,232
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » تاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond reputeتاج النساء has a reputation beyond repute
 

تاج النساء غير متواجد حالياً

افتراضي



بين مواضيعكم نجد
المتعة دائماً
وفقكم الله لقادم اجمل




رد مع اقتباس
قديم 30-11-2022   #4



 
 عضويتي » 1
 جيت فيذا » Mar 2017
 آخر حضور » منذ 22 ساعات (11:03 PM)
آبدآعاتي » 88,728
 حاليآ في » fanta
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » اسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
 

اسير الاحزان متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الفردوس الأعلى من الجنــــــــــان
لروعة طرحك القيم والمفيد
لـ عطرك الفواح في ارجاء المنتدى كل الأمتنان
أتمنى أن لاننــحرم طلتك الربيعية
لك أجمل التحايا و أعذب الأمنيات
عناقيد من الجوري تطوقك فرحاا
دمت بطاعة الله




رد مع اقتباس
قديم 02-12-2022   #5



 
 عضويتي » 890
 جيت فيذا » Sep 2021
 آخر حضور » منذ 13 ساعات (07:49 AM)
آبدآعاتي » 14,846
 حاليآ في » sprite
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » نور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
 

نور متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيك على طرحك القيم
جزيت جنة عرضها السماوات والارض
وجعلها ربي في ميزان حسناتك
مع أطيب التحايا لـ جهودك القيمة




رد مع اقتباس
قديم 04-12-2022   #6



 
 عضويتي » 860
 جيت فيذا » May 2021
 آخر حضور » 07-02-2024 (12:47 AM)
آبدآعاتي » 20,368
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » عاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond reputeعاشق الغاليه has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
 

عاشق الغاليه غير متواجد حالياً

افتراضي



دائماً لمساتك في القمة بها الابداع
والتميز الراقي تسحرعيون من يدخلها
فلقد استمتع ناظري هنا وعجزت
عن التعبير فماذا اقول لك غير سعد
الله قلبك وفي طرحك الراقي
اراح الله قلبك و اسعدك




رد مع اقتباس
قديم 05-12-2022   #7



 
 عضويتي » 905
 جيت فيذا » Oct 2021
 آخر حضور » 10-07-2023 (12:58 PM)
آبدآعاتي » 13,292
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » اميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond reputeاميرة غيمة عطر has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
 

اميرة غيمة عطر غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله بخير الجزاء والجنه
بارك الله فيك ونفع بك
وجعله في ميزان حسناتك
اضعاف مضاعفه لاتعد ولاتحصى




رد مع اقتباس
قديم 18-11-2023   #8



 
 عضويتي » 1073
 جيت فيذا » May 2023
 آخر حضور » 25-01-2024 (11:14 PM)
آبدآعاتي » 587
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Sudan
جنسي  »
 التقييم » نورس الحنين is a jewel in the roughنورس الحنين is a jewel in the roughنورس الحنين is a jewel in the roughنورس الحنين is a jewel in the rough
 

نورس الحنين غير متواجد حالياً

افتراضي



دمت بهذا التميز بطرحك لمواضيعك
ودمت بحفظ الرحمن ورعايته
تقبل مروري
مع خالص
تقديري
و
احترامي

كان هنـــــــــــا نورس الحنين ـــــــــــــــأ




رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
اللباس, الله, سيرته, عليه, نسأل

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الاعلانات النصيه
منتديات غيمة عطر

الساعة الآن 09:28 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.