الإهداءات |
|
فضيله الشيخ عبدالرحمن السحيم الله يجزيك ويوفقك على فعل الخير سؤالي هو : هل يجوز بناء كنيسة في بلاد مسلمة ؟ وماهي السلبيات وما تأثيره على المجتمع
22-08-2018
|
|
|
|
عضويتي
»
9
|
جيت فيذا
»
Mar 2017
|
آخر حضور
»
01-01-2021 (11:39 PM)
|
آبدآعاتي
»
11,655
|
حاليآ في
»
|
دولتي الحبيبه
»
|
جنسي
»
|
التقييم
»
|
|
|
|
هل يجوز بناء كنيسة في بلدٍ مسلم ؟
مميز , مميزة , ماهي , ahmed , مجتمع , أحكام , أسلم , مسلمة , مشاركة , لشيخ , لعمري , موازين , منها , مِنْ , لطرح , لقسم , black , المجتمع , المسلم , المسلمين , الله , اللَّهُ , التي , الجن , الجواب , الرحمن , الشي , الشيخ , الشروط , العمر , العمري , العطر , الإِمَامُ , القسم , cell , center , اجرها , ذَلِكَ , بلاد , تأثير , تميز , تَكُونَ , بناء , جمآل , يمنع , جديد , حينما , يجوز , جَدّ , جعله , يعطي , يفوق , حضور , حضورك , حكام , صلاح , سبيل , شروط , صفحآت , سؤال , شكرا , text , عليه , عليهم , عليها , عمري , عبدالرحمن , غيره , عَلَى , عَنْ , فيما , فضيله , إصلاح , إِنّ , إِنَّ , والف , وجعل , وَمَا , نصار , قلبك , قرار , قَالَ , كَانَ , كَانَتْ , كنيسة
فضيله الشيخ عبدالرحمن السحيم الله يجزيك ويوفقك على فعل الخير
سؤالي هو : هل يجوز بناء كنيسة في بلاد مسلمة ؟
وماهي السلبيات وما تأثيره على المجتمع
وشكرا
الجواب :
وجزاك الله خيرا
لا يجوز تجديد ما خرب من الكنائس في بلاد المسلمين ، ومن باب أولَى أنه لا يجوز إحداث كنائس في بلاد المسلمين ؛ لأن هذا من إقرار الباطل !
وجاء عن عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاس : " لا يُمَكَّنُ أَهْلُ الذِّمَّةِ مِنْ إحْدَاثِ بَيْعَة فِي بِلادِ الْمُسْلِمِينَ ، وَلا كَنِيسَة ، وَلا صَوْمَعَةِ رَاهِب " .
قال القرطبي في ذِكر بعض أحكام أهل الذِّمَّـة : وما صُولحوا عليه من الكنائس لم يزيدوا عليها، ولم يمنعوا من إصلاح ما وَهَى منها ، ولا سبيل لهم إلى إحداث غيرها . اهـ .
قال ابن قدامة : أَمْصَارُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى ثَلاثَةِ أَقْسَام :
أَحَدُهَا : مَا مَصَّرَهُ الْمُسْلِمُونَ ، كَالْبَصْرَةِ وَالْكُوفَةِ وَبَغْدَادَ وَوَاسِطَ ، فَلا يَجُوزُ فِيهِ إحْدَاثُ كَنِيسَة وَلا بِيعَة وَلا مُجْتَمَع لِصَلاتِهِمْ ، وَلا يَجُوزُ صُلْحُهُمْ عَلَى ذَلِكَ ، بِدَلِيلِ مَا رُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاس : أَيُّمَا مِصْر مَصَّرَتْهُ الْعَرَبُ ، فَلَيْسَ لِلْعَجَمِ أَنْ يَبْنُوا فِيهِ بِيعَةً ، وَلا يَضْرِبُوا فِيهِ نَاقُوسًا ، وَلا يُشْرِبُوا فِيهِ خَمْرًا ، وَلا يَتَّخِذُوا فِيهِ خِنْزِيرًا . رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ ، وَاحْتَجَّ بِهِ .
وَلأَنَّ هَذَا الْبَلَدَ مِلْكٌ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَلا يَجُوزُ أَنْ يَبْنُوا فِيهِ مَجَامِعَ لِلْكُفْرِ .
وَمَا وُجِدَ فِي هَذِهِ الْبِلادِ مِنْ الْبِيَعِ وَالْكَنَائِسِ ، مِثْلُ كَنِيسَةِ الرُّومِ فِي بَغْدَادَ ، فَهَذِهِ كَانَتْ فِي قُرَى أَهْلِ الذِّمَّةِ ، فَأُقِرَّتْ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ .
الْقِسْمُ الثَّانِي ،: مَا فَتَحَهُ الْمُسْلِمُونَ عَنْوَةً ، فَلا يَجُوزُ إحْدَاثُ شَيْء مِنْ ذَلِكَ فِيهِ ؛ لأَنَّهَا صَارَتْ مِلْكًا لِلْمُسْلِمِينَ ، وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ ذَلِكَ فَفِيهِ وَجْهَانِ ؛ أَحَدُهُمَا ، يَجِبُ هَدْمُهُ ، وَتَحْرُمُ تَبْقِيَتُهُ ؛ لأَنَّهَا بِلادٌ مَمْلُوكَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَلَمْ يَجُزْ أَنْ تَكُونَ فِيهَا بِيعَةٌ ، كَالْبِلادِ الَّتِي اخْتَطَّهَا الْمُسْلِمُونَ .
وَالثَّانِي يَجُوزُ ؛ لأَنَّ فِي حَدِيثِ ابْنَ عَبَّاس : أَيُّمَا مِصْر مَصَّرَتْهُ الْعَجَمُ ، فَفَتَحَهُ اللَّهُ عَلَى الْعَرَبِ ، فَنَزَلُوهُ ، فَإِنَّ لِلْعَجَمِ مَا فِي عَهْدِهِمْ .
وَلأَنَّ الصَّحَابَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، فَتَحُوا كَثِيرًا مِنْ الْبِلادِ عَنْوَةً ، فَلَمْ يَهْدِمُوا شَيْئًا مِنْ الْكَنَائِسِ .
وَيَشْهَدُ لِصِحَّةِ هَذَا ، وُجُودُ الْكَنَائِسِ وَالْبِيَعِ فِي الْبِلادِ الَّتِي فُتِحَتْ عَنْوَةً ، وَمَعْلُومٌ أَنَّهَا مَا أَحْدَثَتْ ، فَيَلْزَمُ أَنْ تَكُونَ مَوْجُودَةً فَأُبْقِيَتْ .
وَقَدْ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إلَى عُمَّالِهِ ، أَنْ لا يَهْدِمُوا بِيعَةً وَلا كَنِيسَةً وَلا بَيْت نَار .
وَلأَنَّ الإِجْمَاعَ قَدْ حَصَلَ عَلَى ذَلِكَ ، فَإِنَّهَا مَوْجُودَةٌ فِي بِلادِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ غَيْرِ نَكِير .
الْقِسْمُ الثَّالِثُ : مََا فُتِحَ صُلْحًا - ثم ذَكَر أحكام هذا القسم - .
وفي الشروط العمرية التي اشترطها عمر رضي الله عنه على نصارى الشام حينما صالَحهم ؛ فَشَرَط عليهم : ألاَّ يُحْدِثُوا في مدينتهم ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا صومعة راهب ، ولا يُجَدِّدُوا ما خَرِب . |
ig d[,. fkhx ;kdsm td fg]S lsgl ? lld. lld.m lhid ahmed l[jlu Hp;hl Hsgl lsglm lahv;m gado gulvd l,h.dk lkih lAkX g'vp grsl black hgl[jlu hglsgl hglsgldk hggi hgg~QiE hgjd hg[k hg[,hf hgvplk hgad hgado hgav,' hgulv hgulvd hgu'v hgYAlQhlE hgrsl cell center h[vih `QgA;Q fgh] jHedv jld. jQ;E,kQ [lNg dlku []d] pdklh [Q]~ [ugi du'd dt,r pq,v pq,v; p;hl wghp sfdg av,' wtpNj schg a;vh text ugdi ugdil ugdih ulvd uf]hgvplk ydvi uQgQn uQkX tdlh tqdgi Ywghp YAk~ YAk~Q ,hgt ,[ug ,QlQh kwhv rgf; rvhv rQhgQ ;QhkQ ;QhkQjX
|
الكلمات الدلالية (Tags)
|
مميز, مميزة, ماهي, ahmed, مجتمع, أحكام, أسلم, مسلمة, مشاركة, لشيخ, لعمري, موازين, منها, مِنْ, لطرح, لقسم, black, المجتمع, المسلم, المسلمين, الله, اللَّهُ, التي, الجن, الجواب, الرحمن, الشي, الشيخ, الشروط, العمر, العمري, العطر, الإِمَامُ, القسم, cell, center, اجرها, ذَلِكَ, بلاد, تأثير, تميز, تَكُونَ, بناء, جمآل, يمنع, جديد, حينما, يجوز, جَدّ, جعله, يعطي, يفوق, حضور, حضورك, حكام, صلاح, سبيل, شروط, صفحآت, سؤال, شكرا, text, عليه, عليهم, عليها, عمري, عبدالرحمن, غيره, عَلَى, عَنْ, فيما, فضيله, إصلاح, إِنّ, إِنَّ, والف, وجعل, وَمَا, نصار, قلبك, قرار, قَالَ, كَانَ, كَانَتْ, كنيسة |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
الساعة الآن 03:21 AM
| |