-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات نور
اللقب
المشاركات 15638
النقاط 37550
بيانات اسير الاحزان
اللقب
المشاركات 88760
النقاط 72914

 ننتظر تسجيلك هـنـا

{ ❆فَعِاليَآت غيتِمـة عِـطِـر ❆ ) ~
                          

{ ❆التميز خلال 24 غيِمـة عـِطِـر ❆) ~
 

اعلانات غيمة عطر

عدد مرات النقر : 1,511
عدد  مرات الظهور : 59,926,442 
عدد مرات النقر : 1,502
عدد  مرات الظهور : 59,926,433 
عدد مرات النقر : 1,517
عدد  مرات الظهور : 59,926,427 
عدد مرات النقر : 1,479
عدد  مرات الظهور : 59,926,417 
عدد مرات النقر : 1,479
عدد  مرات الظهور : 59,778,326

عدد مرات النقر : 2,165
عدد  مرات الظهور : 59,925,920

عدد مرات النقر : 1,191
عدد  مرات الظهور : 49,310,582

عدد مرات النقر : 28
عدد  مرات الظهور : 1,338,234


الإهداءات

توبة من كثرت ذنوبهِ

من كثرت ذنوبهِ ( من كثر ذنبه كثرت توبته لله ) قد يقع المسلم في الذنب فيندم ويتوب ويقلع، ثم يتكرر منه الذنب فيتوب وهكذا. فيتساءل حينئذ ألي توبة بعد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم منذ 3 يوم
نور غير متواجد حالياً
Egypt     Female
Awards Showcase
 
 عضويتي » 890
 جيت فيذا » Sep 2021
 آخر حضور » منذ 13 ساعات (09:32 AM)
آبدآعاتي » 15,638
 حاليآ في » sprite
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » نور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
 
افتراضي توبة من كثرت ذنوبهِ

Facebook Twitter



من كثرت ذنوبهِ
( من كثر ذنبه كثرت توبته لله )
قد يقع المسلم في الذنب فيندم ويتوب ويقلع،
ثم يتكرر منه الذنب فيتوب وهكذا. فيتساءل
حينئذ ألي توبة بعد ذلك؟!.
ويتكئ الشيطان على هذا الضعف ليقنعه بالتخلي
عن التوبة وأنه رجل غير جاد.
لكنه حين يتفكر في نفسه جاداً فسيقول:
الذنب الأول مضى وتبت منه، وهذا ذنب أخر
فأتوب منه، وخير لي أن أموت
على توبة من أن أموت وأنا مصر على الذنب.
وفى السنة النبوية ما يؤيد هذا المعنى. ففي
الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
أنه صلى الله عليه وسلم قال:
"إن عبداً أصاب ذنباً - وربما قال: أذنب ذنباً -
فقال: رب أذنبتُ ذنباً -
وربما قال: أصبتُ - فاغفر، فقال ربه: أعلم عبدي
أن له رباً يغفر الذنب،
ويأخذ به؟!. غفرت لعبدي!. ثم مكث ما شاء الله
ثم أصاب ذنباً - أو أذنب ذنباً-
فقال: رب أذنبت-أو أصبت آخر، فاغفره، فقال:
أعلم عبدي أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ به؟!.
غفرت لعبدي!. ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنباً -
وربما قال أصاب ذنباً - فقال: رب أصبت- أو قال:
أذنبت- آخر فاغفره لي،
فقال: أعلم عبدي أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ به؟!
. غفرت لعبدي!
– ثلاثاً - فليعمل ما شاء". [رواه البخاري 7507،
ومسلم 2758].
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رجلاً أتى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله،
أحدنا يذنب!، قال: يكتب عليه.
قال: ثم يستغفر منه ويتوب. قال: يغفر له ويُتاب عليه.
قال: فيعود فيذنب. قال يكتب عليه.
قال: ثم يستغفر منه ويتوب قال: يغفر له ويُتاب عليه.
قال فيعود فيذنب. قال: "يكتب عليه
ولا يمل الله حتى تملوا". [رواه الحاكم 4/ 285،
وقال: "هذا حديث صحيح
على شرط البخاري، ولم يخرجاه،".
ووافقه الذهبي. وأخرجه الطبراني
في الكبير كما في المجمع 10/ 200، وقال: إسناده حسن].
وروى ابن أبي الدنيا بإسناده عن علي رضي الله
عنه قال: "خياركم كل مُفَتًّن تواب.
قيل: فإن عاد؟!.
قال: يستغفر الله ويتوب.
قيل: فإن عاد؟!.
قال: يستغفر الله ويتوب.
قيل: حتى متى؟!. قال: حتى يكون الشيطان هو المحسور".
وقيل للحسن: "ألا يستحي أحدنا من ربه؛
يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر، ثم يعود؟!
فقال: ودّ الشيطان لو ظفر منكم
بهذه، فلا تملوا من الاستغفار".
وقال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - في خطبته:
"أيها الناس، من ألمَّ بذنب فليستغفر الله وليتب،
فإن عاد فليستغفر الله
وليتب، فإن عاد فليستغفر الله وليتب، فإنما هي خطايا مطوقة
في أعناق الرجال، وإن الهلاك كل الهلاك في الإصرار عليها".
بل وهذا المعنى داخل تحت قوله تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ
فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ
وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ).
[آل عمران: 135].
وقوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ
تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ). [الأعراف: 201].
وقال النعمان بن بشير في قوله: (وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ).
[البقرة: 195]: "يقول: إذا أذنب أحدكم فلا يلقين
بيده إلى التهلكة، ولا يقولن لا توبة لي،
ولكن ليستغفر الله وليتب إليه،
فإن الله غفور رحيم". [رواه البيهقي في شعب الإيمان 7092].
وعن البراء: وقال له رجل: "يا أبا عمارة:
(وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ). [البقرة195].
أهو الرجل يلقى العدو فيقاتل حتى يقتل؟!.
قال: لا، ولكن هو الرجل يذنب الذنب فيقول:
لا يغفره الله لي". [رواه البيهقي في شعب الإيمان 7093].
وقال سعيد بن المسيب في قوله:
(فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُوراً). [الإسراء: 25].
قال: "هو الذي يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب،
ثم يذنب ثم يتوب". [رواه البيهقي
في شعب الإيمان 7095، وابن جرير 15/ 69].
وقال عطاء بن يسار في هذه الآية: "يذنب العبد
ثم يتوب فيتوب الله عليه، ثم يذنب فيتوب فيتوبُ
الله عليه، ثم يذنب الثالثة
فإن تاب تابَ الله عليه توبة لا تُمحى". [رواه ابن جرير 15/ 71].
وعن وهب بن جرير عن أبيه قال: "كنت جالساً عند الحسن
إذ جاءه رجل فقال: يا أبا سعيد، ما تقول في العبد
يذنب الذنب ثم يتوب.
قال: لم يزدد بتوبته من الله إلا دنوا.
قال ثم عاد في ذنبه ثم تاب!.
قال لم يزدد بتوبته إلا شرفاً عند الله...
ثم ذكر حديثاً عنه صلى الله عليه وسلم، ثم قرأ:
(إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ
مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ).
[الأعراف: 201].

الموضوع الأصلي: توبة من كثرت ذنوبهِ || الكاتب: نور || المصدر: منتديات غيمة عطر



j,fm lk ;evj `k,fiA jkfj ;evm





رد مع اقتباس
قديم منذ 3 يوم   #2



 
 عضويتي » 12
 جيت فيذا » Mar 2017
 آخر حضور » 05-02-2023 (10:33 AM)
آبدآعاتي » 6,370
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » ملوكه is on a distinguished road
 

ملوكه غير متواجد حالياً

افتراضي



اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ خير الثواب .
دمت برضى الرحمن




رد مع اقتباس
قديم منذ 3 يوم   #3



 
 عضويتي » 855
 جيت فيذا » May 2021
 آخر حضور » منذ 11 ساعات (11:40 AM)
آبدآعاتي » 12,726
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » ناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
 

ناطق العبيدي غير متواجد حالياً

افتراضي



اسعد الله اوقاتكم بكل خير
دائما تبهرونا بمواضيعك
التي تفوح منها عطر الابداع والتميز
لك الشكر من كل قلبي




رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ذنوبهِ, تنبت, كثرة

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الاعلانات النصيه
منتديات غيمة عطر

الساعة الآن 11:25 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.